blogberry

Ну вот и дождались! Обещанная программа новогоднего кино стартует много заранее - уже в ближайший понедельник -
чтобы посмотреть как можно больше "по теме" и уж проникнуться, так проникнуться!

Первым фильмом посчастливилось стать "Китайской шкатулке" (http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_Box,
http://www.imdb.com/title/tt0118851) с задумчиво-меланхоличным обладателем выразительного голоса
и глаз всё понимающего и вечно-печального грешника Джереми Айронсом в главной роли.

Начало трейлера немного напоминает "Бегущего по лезвию бритвы", что, на мой взгляд, не случайно:
другая культура, другие люди, другой мир, одиночество, ощущение себя чужаком среди людей,
с которыми прожил много лет, но так и не стал своим на этой планете -
все эти мотивы в фильме присутствуют, обо всём этом мы поговорим...

И да - это фильм про новый год, каким бы неожиданным это вам ни показалось =)



Место и время прежние: клуб "Библиitека" (http://www.bibliiteka.ru), 20.00

"Четыре цикла" Борхеса,
"36 драматических ситуаций" Жоржа Польти (http://en.wikipedia.org/wiki/The_Thirty-Six_Dramatic_Situations,
перевод http://www.kinocafe.ru/theory/?tid=51701),
и теперь kinshik, развивая тему, предлагает обратиться ещё к одному - на первый взгляд, довольно неожиданному,
но, по здравому размышлению, наиболее адекватному - источнику в своём жанре (http://kinshik.livejournal.com/218504.html)...
( Read more... )

"Историй всего четыре. Одна, самая старая — об укрепленном городе, который штурмуют и обороняют герои. Защитники знают, что город обречен мечу и огню, а сопротивление бесполезно; самый прославленный из завоевателей, Ахилл, знает, что обречен погибнуть, не дожив до победы. Века принесли в сюжет элементы волшебства. Так, стали считать, что Елена, ради которой погибали армии, была прекрасным облаком, виденьем; призраком был и громадный пустотелый конь, укрывший ахейцев. Гомеру доведется пересказать эту легенду не первым; от поэта четырнадцатого века останется строка, пришедшая мне на память: «The borgh brittened and brent to brondes and askes»*; Данте Габриэль Россетти, вероятно, представит, что судьба Трои решилась уже в тот миг, когда Парис воспылал страстью к Елене; Йитс предпочтет мгновение, когда Леда сплетается с Богом, принявшим образ лебедя...
( Read more... )

Срезу после разговоров о героическом прошлом, печальном настоящем и светлом будущем отечественной музыки
едем в "Библиitеку" и как всегда по понедельникам смотрим кино.

В этот раз в рамках программы кино о смерти у нас японский "Okuribito"/"Ушедшие", 2008, http://www.imdb.com/title/tt1069238,
получивший "Оскара" как лучший зарубежный фильм.

Фильм действительно замечательный. Снят с большим чувством иронии, вкуса, такта и любви к жизни.

16 ноября, в понедельник, в 15.00 на Винзаводе (http://winzavod.ru) состоится круглый стол на тему:
как мы дошли до жизни такой в нашей музыке, и что с этим делать дальше
"Модернизация музыкальной культуры: элементы новой культурной политики".

Стагнация в области музыкального искусства, нехватка отечественных героев и ярких историй успеха,
отсутствие здоровой конкуренции и профессионалов в музыкальной сфере - чем дальше от столиц, тем ситуация хуже -
и, как следствие, падение престижа России на международной музыкальной сцене...

Неужели мы действительно до всего этого докатились? И если да - то как и куда нам теперь выбираться?
Организаторы обещают не только речи докладчиков, но и открытое обсуждение поднятых проблем.

Модератором форума выступит Игорь Бутман. Без саксофона (наверное).
Зарегистрироваться для участия в мероприятии (ФИО, организация) можно в жж roman_markovich

Мне интересно. Я иду. Посмотреть на Гордона и Троицкого в привычном жанре
и на Макаревича, Мазаева, Градского, Козлова, Бутмана, Кролла - в непривычном.

И послушать:
a) что они скажут о музыкальном образовании?
b) и что - о столь неудобной и нелюбимой "воспитательно-просветительской функции" медиа и массовой культуры?

Ведь как легко всю ответственность за качество "продукта" перекладывать на "people", который "havaet".
Мол, это "people" у нас тёмный и грубый. Ему и подавай что-нибудь адекватно тёмное и грубое. А мы ни при чём.
Мы бы и хотели что-нибудь цветное и нежное. Но нам семьи кормить надо.

По идее, вышеупомянутые джентльмены - из тех, кто придерживается иной точки зрения, как мне кажется.
Вот и посмотрим. В понедельник, 16 ноября, на Винзаводе, в 15.00.

Не успев толком разобраться с мужским и женским на экране,
торопимся понять, что же такое смерть в кино - зачем она нужна, как показана, какую функцию выполняет,
красива или безобразна, полна осознанности и достоинства или глупа и бессмысленна...

На мой взгляд, авторы говорят о смерти, - пытаясь её понять, десакрализовать, приручить, объяснить и,
в конце концов, перестать бояться, - словно светят фонариком в тёмный шкаф с привидениями, чтобы убедиться,
что там никого нет.

А поскольку шкафы в произведениях и их содержимое находятся в полной власти авторов - те находят в них всё, что захотят.
Кто-то высший смысл, кто-то кучу хлама, а кто-то - ничего, пустоту. Остаётся вопрос - кому из них страшнее? =)

Возможно, это покажется удивительным, но в том или ином виде смерть является совершенно обычной темой для наших ежедневных разговоров - наряду с модой, деньгами, сексом и погодой. Но ведь большинство из нас, к счастью, сталкивается со смертью совсем не так часто, как с другими вышеперечисленными явлениями. Так откуда же нам знать?

Безусловно, главным источником информации о смерти (как и обо всех остальных пунктах того же списка) для нас являются медиа.
И мы в праве задаться вопросом - в каком же виде они предлагают нам смерть? Как подают? Призывают ли к чему-то? Учат? Воспитывают?
Какое отношение формируют? Пугают? Успокаивают? Развлекают?

В ближайшие две недели мы смотрим канадский "Нашествие варваров" (http://www.imdb.com/title/tt0338135)
и японский "Ушедшие" (http://www.imdb.com/title/tt1069238).

Их общее достоинство не только в том, что после них ещё больше хочется жить -
главное, что после них какие-то из наших страхов развеиваются без следа. Спасибо им за это.
Ведь боязнь смерти - это боязнь жизни.

Я уверен, что хорошие фильмы о смерти могут оказывать настоящий терапевтический эффект.

А какой фильм о смерти запомнился больше всего вам? Что посоветовали бы на эту тему посмотреть вы?

В понедельник мы посмотрим "Девственниц-самоубийц" Софии Копполы (http://www.imdb.com/title/tt0159097).
На мой взгляд, один из лучших фильмов об этом возрасте - 13-16 лет.

Только недавно узнал, что он снят по одноимённой книге. София сама адаптировала её под сценарий.
Характерно, что и фильм, и книга - плоды творчества молодых людей: Софии было 28, а Джеффри Юдженидесу - 33.

Возможно, я ошибаюсь, но мне кажется, что в этом сравнительно небольшом возрастном промежутке,
отделяющем авторов от их героев, кроется одна из причин того, что фильм так похож на "правду".
И ещё в нём отличный саундтрек.



Место и время прежние: клуб "Библиitека" (http://www.bibliiteka.ru), 20.00

Опять я за старое - про студенческие дипломные работы как отражение степени развития тех или иных сфер жизнедеятельности общества, массовой культуры и доминирующего дискурса. Да-да, я совершенно уверен, что по студенческим дипломам можно судить не только о состоянии науки и образования, но и о нашем обществе во всей его полноте точно так же, как по маленькому ребёнку, тому, что и как он говорит и делает - мы судим о его родителях.

В мае - как раз в разгар дипломной поры - я уже поделился здесь кое-какими впечатлениями (http://blogberry.livejournal.com/36496.html и http://blogberry.livejournal.com/36649.html). В октябре нынешние пятикурсники определяются с темами и научными руководителями - и предлагают сюжеты для новых постов. Так, похоже, в МГИМО на МЖ в этом году, как минимум, два диплома будут посвящены кино и его продвижению в России. Отлично. На моей памяти прежде об этом у нас никто не писал. И это было закономерно.

До недавнего времени кино в нашем отечестве было одной из наиболее закрытых социальных и профессиональных сфер.
Пожалуй, физиком-ядерщиком было стать легче или суперагентом, чем актёром или оператором большого кино. Известных режиссёров у нас было меньше, чем космонавтов! Проще было в космос слетать, чем снять кино и показать его зрителю. Да и армию кинокритиков армией уж назвать никак было нельзя. Так, взвод, максимум, рота. Вот где действительно - один у нас был в поле воин.

Учили в нашем отечестве делать кино только в двух местах - в московском ВГИКе и ленинградском/питерском ЛИКИ (сегодня Санкт-Петербургский государственный университет кино и телевидения). Да, рекрутировались в кино и выпускники театральных вузов, но мы ведь с вами слышали немало историй о том, как начальство - училищное или театральное - не пускало будущих звёзд большого экрана на съёмки, считая кино "побочным заработком", "халтурой" для настоящих театральных артистов. Так или иначе, вузов, в которых кино занимались профессионально, на всю страну было только два. Пожалуй, и сейчас полностью киношных вузов два и остаётся.

"А в это самое время..." ( Read more... )

Летом обратился ко мне МИРБИС (http://www.mirbis.ru) с предложением подготовить для них программу по этикету и деловому общению.

Хорошо. Допустим. А теперь представьте, что я вас спросил - какова ваша первая реакция на слово "этикет"?
Что бы вы мне ответили? Какие вызывает ассоциации?

Ну вот и у меня - вилки, ложки, black tie, white tie, красное - с мясом, белое - с рыбой, и так далее. Мило, старомодно, изящно и... скучно. К тому же, многие правила самоочевидны. Хоть и не соблюдаются. Но не потому, что не понятны, а потому что лень. И всё равно: всех разговоров - на пару часов. А они говорят - курс лекций на семестр.

Ладно. Будем мыслить шире. Что там у нас - не только "этикет", но и "деловое общение"?
Значит, не только, как одеваемся и едим, но и как разговариваем, пишем, сидим и жестикулируем. Как общаемся по телефону, как пользуемся интернетом, как представляем ("презетируем") себя, и как воспринимаем собеседника... Ну и как ведём переговоры, конечно, тоже -
хотя переговоры далеко не единственный жанр деловой коммуникации.

"Не единственный". Это я тут, в блоге так могу рассуждать. А группа пришла именно на "деловые переговоры"!
В расписании им так и написали. Хорошо ещё не сразу - "манипуляции", подумал я. Но ирония оказалась неуместной. Потому что на 20й минуте меня спросили - "а вы расскажете нам о манипуляциях во время переговоров?"...

Так мы с ними почти все три часа нашего первого семинара и прообщались:
я им о цельности, последовательности, системном характере коммуникации - они мне о манипуляции,
я им об открытости, доверии, о том, что лучше уйти от ответа, чем соврать - они мне о том, как "дожать" собеседника, "получить" с него и "выбить"...

Конечно, было бы наивным не подготовиться к таким вопросам. Спасибо Доценко, Грачёву и другим. Но как же непросто говорить о сотрудничестве, "игре с не-нулевой суммой", о "win/win" с людьми, которые привыкли "дожимать" и "прогибать". Как же непросто объяснять отложенный вред манипуляции и стратегии соперничества тем, кто измеряет успех деньгами, экономией, "выбитыми" скидками или "продавленными" надбавками.

И действительно - "не мы такие, жизнь такая".
"Я, значит, с ним буду открыт, искренен, внимателен к его нуждам, буду учитывать его интересы, а он меня тут и слопает? Нет уж".
И ведь можно их понять! Их богатый жизненный опыт - против моих "идеалистичных" слайдов в PowerPoint.

К тому же, если неделю назад на каком-нибудь тренинге по "жёстким переговорам" их учили делать с собеседником именно "то самое", и всё это выглядело вполне "эффективно" и "практично", а я тут теперь им говорю о том, что "хороший тон - это думать не о себе, а о собеседнике", то кому они больше поверят?

Тогда, может быть, они правы? И сначала было бы неплохо договориться хотя бы нам - тренерам и преподавателям - между собой: чему учить, "жёстким", не жёстким, доверию, порядочности или "искусству обмана"? И только потом уже поражаться стереотипичности мышления наших слушателей?

Слава Богу, когда я сказал о том, что манипуляция и ложь грозит неврозами и онкологией, в первую очередь, самому манипулятору и лжецу, в аудитории на приглушённое мужское "разве?" я услышал тихое женское "ага, я где-то об этом читала"... Может, хоть из чувства самосохранения станут реже обманывать и меньше помыкать друг другом?

Так или иначе, у нас с ними впереди ещё 12 часов семинаров - посмотрим... Если через месяц я начну тут писать о "пользе манипуляции", значит, не я их, а они - меня =)

И всё-таки как здорово разговаривала с Иваном мать в самом начале фильма - там, на той жуткой вышке.
Она ведь не говорила ему - "не расстраивайся, мой хороший, я тебя всё равно люблю", не ругала - "что за глупость вы затеяли", не говорила, как это опасно (прыгнуть с такой-то верхотуры!), как она волновалась, не признавалась в своём материнском страхе, не говорила даже - "мне не важно, ты всё равно самый лучший" - потому что понимала, что для него. это. важно.

Понимала и успокаивала его - "конечно, прыгнешь! обязательно прыгнешь, когда будешь готов". Когда будешь готов.

Дай нам Бог быть такими же мудрыми и самоотверженными, быть такой же защитой и опорой для тех, кто нам дорог,
и находить такие же верные слова, когда это необходимо.

Кстати, персонаж матери мы почти и не обсудили. Вот такое у нас получилось - мужское кино.